妹喜是传说中夏朝末代君主桀的宠妃，传说中由于妹喜祸国，导致了夏朝的灭亡。
夏朝一直存在于中国历史的传说中，虽然史书对夏朝有明确的记载，但是并没有考古发现的直接证据能证明这个朝代真的曾经存在于中华大地上。即使比较流行的说法认为二里头文化就是夏朝的遗址，但是在史学上还是有一些争论。
夏朝由于离我们年代太过久远，又没有像商朝创造出特别灿烂的文化，留下大量带有铭文的青铜器供我们研究，因此夏朝的传说也一直都是传说。妹喜也许并不是一个人，如果夏朝真的存在，妹喜更可能代表着一类人而不是一个人，那是一些年轻貌美的姑娘，在夏朝的皇宫里陪伴君王，她们应该是美艳绝伦的，只可惜我们今天无法看到她们的真实形象，至于历史上传说她们祸国媚主的传说，也无从考证。
妹喜是夏朝亡国之君夏桀的王后，是有施部落的公主，作为战利品献给夏桀。阅女无数的夏桀很是宠爱她，应该来说妹喜是符合当时的审美的，是当时的大美女。有诗称赞妹喜的美丽“有施妹喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。”妹喜应该是眉清目秀，腰细如水，楚楚可怜，是很典型的古典美人，很能激发男人的保护欲及征服欲的女人。
按照传说妹喜有三大癖好：一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒；二是喜欢听撕裂绢帛的声音；三是喜欢穿戴男人的官服。夏桀为了讨好她，命令宫人搬来制造精美的丝绸，在她面前一匹一匹撕开。夏桀的暴行也终于激怒国民，夏朝被推翻，商朝取而代之。
据《国语》记载，妹喜与商朝大臣伊尹密谋，二使夏朝灭亡。那么妹喜很可能是美人计中的美人间谍。不管历史事实是怎样的，妹喜是个倾国倾城的美人，也是个可怜的女子，她的身份是一个本没有***的俘虏战利品，在她正值青春年华的时候，离开故土来到夏桀的身边。没有人问她愿不愿，也没人管她爱不爱。
得到君王垂怜，却背上了亡国妖姬的罪名。中国历史上总是会将亡国之祸归于一个女人，夏有妹喜，商有妲己，周有褒似。却总是忽略亡国之君本身的暴政。都说吴国亡于西施，那越国亡来又怪谁？
北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国,佳人难再得。——李延年
北方有位美丽的女子，卓然而立，举世无双。守城的将士看她一眼，便足以使城门失守，君临天下的霸主看她一眼，便足以倾覆整个国家。怎么会不知道，美丽的女子可以造成倾覆国家的灾难？即使是这样，也不能错失获得佳人的机会。实在是因为佳人世所难得。
当年，李延年以一首《北方有佳人》而深得汉武帝欢心，将自己的妹妹送到了汉武帝身边。汉武帝雄才伟略却也不负柔情，对她一见倾心，万千宠爱，将她封为李夫人。
自古红颜多薄命，李夫人入宫短短数年，便染病在身，不久之后，卧床不起，武帝前去探望，李夫人以纱遮面，拒绝相见，武帝只得怅然而去。聪明如李夫人，只有她知道，大凡以色事人者，色衰而爱弛，爱弛则恩绝。汉武帝爱的是自己的美貌，如今自己已容颜憔悴，若她死后，汉武帝想起自己如今的模样，心生厌恶，怕是不会顾念自己的家人兄弟的。只有让他记住自己最美丽的时刻，自己死后才不会被遗忘。
事实果然如此，李夫人死后，汉武帝时常想起，不曾忘记。白居易替汉武帝说出了心声：生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得；人非木石皆有情，不如不遇倾城色。
时间无疑是最好的证明，有的爱情因时间而淡出人生，有的爱情却因时间而天长地久。
北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得。
汉武帝时，宫延乐师李廷年，为了将他的妹妹进呈给汉武帝，特为其妹量身定做了这首《佳人歌》。叫人在汉武帝面前演唱，以引起了汉武帝的兴趣。事情发展正如李延年所预计的，‘’一顾倾人城，再顾倾人国‘’的美女，终于被带到汉武大帝的面前。
这位李家小姐，冰肌玉骨、国色天香，音韵天籁，舞艺超群。从此三千宠爱于一身，随即被封为李夫人。享受了荣华富贵一生，后来被追认为李皇后。
歌曲里唱道: 这位美人回眸一顾盼，千娇百媚，引来全城全国的人无不扭转头来看她一眼。‘’倾城倾国‘’的典故由此而来。但是后世，这两句诗变成了咒骂女人，迷惑君王，祸国殃民之词。说***的女人迷惑了君王，就会把国家倾覆。也引申为美女的魅力与威力。
这句诗歌说的佳人是李夫人。
李夫人，李氏，生卒年不详，中山（今河北定州）人，西汉著名音乐家李延年、贰师将军李广利之妹，汉武帝刘彻的宠妃。李氏平民出身，父母兄弟均通音乐，都是以乐舞为职业的艺人。后由平阳公主推荐给汉武帝，获封夫人，深得汉武帝的宠幸，并为汉武帝生下儿子昌邑哀王刘髆。李夫人死后，以皇后之礼安葬。汉武帝死后，李夫人配祭宗庙，追加尊号为孝武皇后。
历史对李夫人的评价很高，班固《汉书》：“实妙丽善舞。”鹅湖逸士《老狐谈历代丽人记》：“有俊俏一流，如西楚之虞姬、汉之李夫人、卓文君、三国时之孙夫人、北魏之木兰、隋之红拂女，此数人者，类皆体质修颀，纤腰绰约，或具英雄之侠气，或称巾帼之名流，俊俏而适成为丽。”
