蓬头垢面（拼音：péng tóu gòu miàn）是一个成语，最早出自于北朝·北齐·魏收《魏书·封轨传》。
蓬头垢面指头发蓬乱满脸污垢，旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。含贬义；在句中一般作谓语、定语、补语。
蓬头垢面意思是指：头发蓬乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰.。出处 《魏书·封轨传》：“君子正其衣冠,尊其瞻视,何必蓬头垢面,然后为贤?”后世据此典故引申出成语“蓬头垢面”。
成语故事
南北朝时期的北魏，有个人名叫封轨，对儒家的经典著作特别有研究。封轨为人正直，不依附权贵，他不仅注重内心修养，也十分注重在仪表上修饰打扮自己。
文昭皇太后的哥哥高肇做了司徒，高绰约封轨一起去拜见他。高肇专搞结党营私，谁巴结他，就能升官，谁反对他，就要加以罪名处置，专横跋扈到了极点。封轨看不起他，所以没去。高绰在高肇处不见封轨，就立刻回去，对人说：“我一向以为自己有读书人不趋炎附势的气节，今天才知道，我与封轨相比，差得远呢！”
封轨容貌英俊，身材高大，平时还十分注意修饰打扮。有个不修边幅的文人问他：“读书人大都不喜欢打扮自己，你为什么在这方面特别讲究？”[2]
封轨说：“品行好的人，戴帽子要戴得端正，穿衣服要穿得整洁。看人看东西要注意仪态，为什么非要蓬头垢面的人，才能做贤人呢！
那人听完之后惭愧地走了。
成语寓意
中国历史上，不修边幅，不注重外表的贤者大有人在，“蓬头垢面”甚至成为贤者的标签，这其实与贤者放浪形骸、不愿意受到约束的精神状态息息相关。但古语有云：“君子要正其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤”，一个人是否是“贤者”，与是否蓬头垢面并无必要的联系。相对于容貌和衣着，古代人更加注重的是一个人的性格品行，所谓“表里如一”就是指内心思想和外在言行完全一致，而“表”并非指外表、仪容。若是过分修饰外表，却忽视了内心修养的提升，无疑是舍本逐末。
蓬头垢面的意思是：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子，也泛指没有修饰。
【出处】鲁迅《热风·随感录二十五》：穷人的孩子蓬头垢面的在街上转，富人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。
穷人的孩子头发蓬乱脸上很脏的在街上转，富人的孩子举止轻佻娇声娇气的在家里转。
【例子】蓬头垢面地出席正式场合，是很失礼的事。
【语法】联合式；作谓语、定语、补语；含贬义
【近义词】蓬首垢面、囚首丧面、囚首垢面、蓬头跣足、不修边幅、披头散发
【反义词】衣冠楚楚、盛饰严装、风仪秀整、眉清目秀
扩展资料
1、蓬头垢面的近义词
不修边幅
词目 蓬头垢面 发音 péng tóu gòu miàn 释义 头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 出处 《魏书·封轨传》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？” 近义词 蓬首垢面示例 穷人的孩子～的在街上转，富人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。（鲁迅《热风·随感录二十五》）
