“鬼神”的传说，可以说与《西游记》的存在与否是没有多大关联的。因为，我个人认为，只要有人类存在，就一定会出现和产生关于“鬼神”的种种说法的。因为，从外表看，关于鬼神的种种说法是可以视为“无关紧要”甚至是忽略不计的。但是，在人累的进程中，种种事例说明，在某种背景和现实境况下，人民之所以要绞尽脑汁的去编造一些关于“鬼神”的传说和故事，他们不是闲来无事，无事生非的。相反，他们也是根据事物的发展需要，在这些“鬼神”的故事里蕴藏和暗含着一定的目的和使命的。打个比方：陈胜、吴广当年发动农民起义时，为了能够让众人信服自己，在鱼腹中悄悄的藏进了一块红布，上面写上：陈胜王。就是为了能够让人们误以为这是上天的旨意。另外，关于“鬼神”的出现，还有一层用意就是：代表人民在现实生活中无法实现的一种美好愿望。比如像牛郎织女的故事、神笔马良等。所以，我个人认为，无论何时，只要人类存在，关于“鬼神”的故事就会产生和存在。
答案是肯定的。对于这个问题我们要明白以下几点
1、《西游记》的作者是吴承恩，他是明朝人。在明朝之前的历史中也有很多神神鬼鬼的书籍，《山海经》、《搜神记》，哪个不是神神鬼鬼，哪个不早于《西游记》呢。
2、自佛学传入中国，道家的产生，就已经让中国的文化中充满了仙、神的影子，同时也出现了与之对应的魔、鬼。这些形象的产生是《西游记》中人物塑造的原型。
3、鬼神仙佛的存在成就了《西游记》经久不衰的***，而《西游记》的成功也让中国的封建文化有了奇幻色彩。是人类茶余饭后的精神食粮。
首先呢，在西游记没有出现之前，神鬼传说就在这这个民族笼罩自我来自源头的解释，比如说女娲造人，就是解释了人是从哪里来的。***开天地解释天地是为何分开的。到后来成怪志奇谭《山海经》记叙描述了不少当时奇怪奇奇怪怪的动物生物。
可以说鬼神传说来久远超过我们的想象，可能在先祖可能是我们的先祖有了自我表达意识之后，就有了神话。
而西游记是明代作家吴承恩古代神魔***之集大成。它的起源确实比较晚，但是它的好处是，把所有神仙妖魔鬼怪都编造成一个系统，神仙是归谁管？神仙的最高统治者是谁？妖怪跟神仙的关系是怎样子的？
从以前杂乱无章鬼神传说，到现在井然有章章的一套神魔体系，论时间长远，西游记无法与源头相比，但论成就影响力，西游记是最系统最玄幻的是鬼神传说传。
首先我们要知道，吴承恩的《西游记》中虽然描写大量的鬼神，但鬼神并不是吴承恩自己创造想象出来的。鬼神传说在很早以前就已经形成了，所以就算吴承恩不写《西游记》，鬼神传说也是存在的。
古人对鬼神的认识，早在商周时期就有了。
在《西游记》成书之前，也有很多文学著作涉及到鬼神传说。如：《山海经》、《搜神记》等。
鬼神传说的来源有很多，对于鬼神传说，更多的是一种继承和完善。例如：历代王朝的帝王对关公加封，使关公逐渐神化，最终关公成为了民间信仰的武财神。
（文/若木 图/网络）
吴承恩不写《西游记》依然还会有鬼神传说。
△吴承恩撰写《西游记》
从***开天辟地，到女娲造人、夸父追日、后羿射日、嫦娥奔月。这些耳熟能详的神话故事，是从小听到大的，相信很多人都对这些故事有所了解。
△传说中的神话故事图组
而且中国的传统习俗中，有祭拜祖先的传统。人有三魂，乃天魂、地魂、人魂。人魂在下界享受后世所供奉的香火。
为什么会有鬼、神的出现呢？
在古时候，科技不发达的情况下，人类面临着各种自然灾害。如天上打雷、下雨、下雪等自然现象。因为人们没有足够的知识来解释这一切，所以就被人们误解为，有一种超越人类的高级生物，在掌控着这一切。
在《西游记》中，出现的众多神仙形象，多来源于口口相传的神话故事和一些典籍中记载下来的。
菩提祖师就是一位精通道家三百六十旁门的神仙。他的原型本是《金刚经》中，所提到的须菩提祖师。在《金刚经》中，须菩提称如来为世尊。
△仙风道骨的菩提祖师
《西游记》中的玉皇大帝为道教中的神仙，统领三界众生。如来佛祖也要按照他的旨意做事。
《西游记》一书，明写鬼神，却暗中映射现实社会。
孙悟空的大闹天宫，就是对封建统治阶级的不满情绪在作怪。
