是非人，易生是非事。
很多事情，本身并无对错，只因参与其中的人的立场不同，想法不同，沟通不好，就变得复杂起来，或争吵不休，或大打出手。总而言之，就是公说公有理婆说婆有理了。
职场上，我们经常会碰到这样的情况。甲跑到领导面前诉说乙的种种不是，比如不服从上级领导啊，干活不积极啊，推卸责任啊等等，最后才归结到某件具体的事情上，原来是乙在某次竞赛中取得好成绩，甲担心会威胁自己在领导心目中的位置，就找机会，借领导之力敲山震虎，把乙的成就感打压下去。有些领导会识人，听听就算了，不会真去为难乙；也有些领导呢，从此就对乙有了别的看法，反而视甲为忠心人。
老话说，会哭的孩子有奶吃。会哭，有时是因为真的有委屈，找人哭诉也无可厚非，但大部分人在哭诉时喜欢添油加醋，诉说他人的不是，强调自己的无辜，很难做到客观；相反，那些不过多为自己辩解的人，往往以行动说话，以事实为证，更能赢得众人尊重。
清者自清，一点没错。你说呢？
尽管今时的人有***至上的惯性，然而家庭、工作场与社交场的人际交往的本质，却是真实而严肃的。
感情关系。
协作关系。
社交关系。
以上关系决定了一个人身心成长发展根基和空间，涉及到核心利益在人际关系中的平衡、破坏，以及重构，一点都不可等闲视之，***化处理就更无助于良性关系的建设。
所谓经济基础决定上层建筑，核心利益最浅显的反映，就是人钱。
自古不移的真理:
钱能聚人，亦能散人。
家庭与家族。
公司与集团。
题主所言，应了现今社会得了便宜还卖乖的一类人。但是否来说是非者定是是非人呢?我认为还是应该辩证的去分析看待。
竞争的优胜劣汰原则，让人类的生存手段五花八门。既得利益者在取得利益和优势之后，为了更加丰沃的***，为了更加优越的条件，往往仍会对心中欲望发起轮番求索，以期更广阔的生存空间和更明显的竞争优势。途径也是枚不胜举，诉说，哀求，甚至搬弄是非等本就是非的方式。
这类人确如您所言。
然而，我们无法去淡忘另外一群人，因为自身条件的劣势、囿于自身所处环境的局限性或是其它诸如此类的原因，导致他们始终未能在竞争中获取实质性优势，从而处于劣势渐大的窘境，甚至行将淘汰的边缘。
众所周知的道理，人类社会的构成也遵循金字塔规律。这群弱势群体也构成了金字塔的塔基部分。
在西方世界周末艳阳高照，全家轻松度***的同时，中东战争难民为了孩童更和平温馨的生活环境，为了苟延残喘的迫切需要，他们举家逃难，大声疾呼，向国际社会坦露伤疤，寻求和解与公道，西方社会又有几人关注?
正可谓朱门酒肉臭路有冻死骨。
难民们不是战争的原罪，也非是非对错的始作俑者。但他们必须为自己的遭遇和未来奔走哀号，何来是非?
回溯封建社会，心忧炭贱愿天寒的卖炭翁、哭倒长城的孟姜女，无不是底层社会对命运和生活不公的控诉。他们又何来是非?
现在看来，往往习惯了冷眼旁观并界定以来说是非者定是是非人的人，可能正是那些是非对错的发难者；更因既得利益掌握了喉舌，习惯以是非判官自居从而流传出这样一句来说是非者必是是非人。
【一醉秋风】认为：来说是非者，往往是是非人；控诉最多的，往往是既得利益者。这观点，在特殊时期是正确的。
疫情地肆虐，让我们感受到了祖国的坚强，让我们看到了人民力量的强大，让我们幸福地沐浴在万众一心，众志成城的大爱之中。终于，拨云见日，在付出艰苦卓绝的努力和大我的牺牲之后，我们即将迎来胜利的曙光。
人们无不翘首以盼，无不满怀期待，无不满心欢喜，无不奔走相告。
只是，近日我们屡屡被境外输入病例绷紧了神经，烦躁了心情。本来，我们并不拒绝身处异域他乡面对疫情手足无措的同胞回归故土，也愿意在危难时伸出我们博爱的手。绝大多数的回国人员都能感受国家的关爱和温暖，用一刻感恩的心，用最好的素养，规范自己，隔离自己，服从安排。
但是，刷屏网络的居然是个别公主王子们“我从欧洲回来，就这样对待我们吗？”，是拒绝隔离”“我还要出去锻炼身体”，是“我水土不服，请提供随便什么的矿泉水”，是“我们被无视被冷落”，是享受着国家人民的关爱居然还在***肆意污蔑毁谤我们的国家和人民……
对此，亲爱的你，怎么看呢？
我记得，有个成语叫数典忘祖，有句农谚叫喂不熟的狼，有个故事叫狗咬吕洞宾。
请问王子和公主，国家建设时，你在哪？人民苦难时，你在哪？社会发展时，你在哪？
你可能是人才，也可能是天才；可能是精英，也可能是雄鹰；你可能祖上发达，衔玉而生；你可能投机倒把，一夜富贵；你可能苦心孤诣，处心积虑……
然后，终于有机会了，你终于可以离开你厌倦的祖宗了，你终于可以离开你看厌了的河山了，你终于可以投身你觉得比家乡更圆更亮的月亮的美好世界了，你终于可以在继父养母的怀抱里甘心做个私生子回头嘲笑你寒酸的兄弟姐妹了，终于可以鄙视你生身父母的不足和困境了。
我想起黄秋生力挺周星驰的那句话，“你只看见这么多人说他不好是，周星驰有出来说过别人一句不是吗？”
我不知道是不是总是控诉的人，都是既得利益者，但我知道总是到处控诉的人，一定是得到的利益，没有与自己的欲望相匹配。
因为没有得到自己想要的，心里便会产生落差，进而形成不满。
只有不满，人们才愿意发声。
尤其是在那些精致的利己主义者身上，我们更能够看到，体会到，司马迁先生所说的那句话——天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
成年人的世界里没有没有原因的行动。
人们所做出的每一个举动都有背后的原因。
或许是为了得到利，或许是为了得到名，有
又或者只是单纯的寻找自己内心的安宁，实现自己的人生价值，获得一种精神上的满足……但，全都是有原因的。
至于说，是否说是非的人本身便是是非者，我觉得还需要进一步论证。
