克己复礼的基本含义：
克己：约束自己。复：恢复。礼：本指西周奴隶制的礼法，泛指古代社会的法则、礼仪。克制自己，使自己的言论、行为都符合礼制。
语出《论语·颜渊》。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
克己复礼是孔子思想的核心内容 “克己复礼为仁”，这是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里，孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。所以，礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在 的，礼是外在的，二者紧密结合。这里实际上包括两个方面的内容，一是克己，二是复礼。克己复礼就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。这是孔子思想的 核心内容，贯穿于《论语》一书的始终。 对“克己复礼”有不同的解释： 1. 克，克制、约束；复，践行。克制和约束自己来践行礼。 2. 克，胜；复，返回。战胜自己离开了礼的言行，回归到礼的要求上来。 3. 克：克制。 儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。 4. 抑制自己的私欲，使言行都合于礼。 出处： 《论语・颜渊》 颜渊问仁。 子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？” 颜渊曰：“请问其目。” 子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 使用举例： 克己复礼，以奉始终。（汉・班固《东都赋》） 文化大革命中，林彪曾手书条幅：悠悠万事，唯此为大，克己复礼。 了解克己复礼会发现人生的方向；懂得克己复礼会受人尊敬；深知克己复礼会使人理智的去看待人生观和价值观。
判断句。这句话的意思是：克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。出自《论语·颜渊》。本篇中，孔子的几位***向他问怎样才是仁。这几段，是研究者们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。

1原句
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
2译文
颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的这些话去做。”
判断句。
……为……，这样的句式，是文言文中常用来表述判断句的句式之一。用现代汉语来说就是某某是某某。
这句话出自《论语 颜渊》，在这句话中，克，动词，克制；己，代词，自己；复，动词，照着…要求去做；为，是，表判断。这句话的意思是，克制自己（的各种欲望），一切都按照礼的要求做，（这）就是仁。这是孔子回答***颜渊的话。
此外判断句式还有
……者…也，
…者，…
…，…也
…则…
此……也
………………………
